王明旨：設(shè)計(jì)如何為人服務(wù)？
2024-07-24 103
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王明旨，清華大學(xué)文科資深教授，曾任清華大學(xué)副校長(zhǎng)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，主持并見(jiàn)證了中央工藝美術(shù)學(xué)院（今清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）加盟清華大學(xué)的全過(guò)程。
“因?yàn)楂@取信息不像今天這樣便利，沒(méi)有照相機(jī)，他就用速寫(xiě)記錄所見(jiàn)的優(yōu)秀作品，由此獲得了對(duì)作品的深層次領(lǐng)悟?！?/strong> 時(shí)代的變遷貫穿著王明旨的成長(zhǎng)和思想成熟的歷程。王明旨曾經(jīng)親眼目睹了威武雄壯的解放軍北平入城式，那一年，他只有5歲。那時(shí)他住在鼓樓東邊的寶鈔胡同，在路口恰巧親歷了這一歷史時(shí)刻，這讓他終生難忘。王明旨出生于1944年，他的童年經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，見(jiàn)證了新中國(guó)的誕生……，歷史的洪流促使他迅速成長(zhǎng)，更讓他深感自己是時(shí)代的幸運(yùn)兒。1962年，王明旨進(jìn)入中央工藝美術(shù)學(xué)院（今清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）學(xué)習(xí)，師從雷圭元和鄭可，正式踏上了工業(yè)品美術(shù)設(shè)計(jì)的探索之路。1978年，他考取中央工藝美術(shù)學(xué)院工業(yè)美術(shù)系的研究生。1982年赴海外留學(xué)，他深刻地體會(huì)到當(dāng)時(shí)與發(fā)達(dá)國(guó)家生活水平的差距。上世紀(jì)80年代，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)剛剛興起，他立志要用設(shè)計(jì)改變中國(guó)人民的生活。 王明旨回憶自己的學(xué)生時(shí)代，“物質(zhì)極為有限，條件異常艱苦，但學(xué)習(xí)卻非常深入”，這為他奠定了堅(jiān)實(shí)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。因?yàn)楂@取信息不像今天這樣便利，沒(méi)有照相機(jī)，他就用速寫(xiě)記錄所見(jiàn)的優(yōu)秀作品，由此獲得了對(duì)作品的深層次領(lǐng)悟。他說(shuō)：“中央工藝美術(shù)學(xué)院一直非常重視腦、眼、手的配合訓(xùn)練。美術(shù)學(xué)習(xí)不同于科學(xué)研究，科學(xué)研究以動(dòng)腦為主，對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，不能腦勤手懶，看會(huì)、聽(tīng)會(huì)不等于對(duì)所學(xué)內(nèi)容真正的理解和吸收，單純的文字記錄，并不適用美術(shù)學(xué)習(xí)。”他認(rèn)為只有勤動(dòng)手，才能夠?qū)λ鶎W(xué)融會(huì)貫通，從而提升自己的藝術(shù)創(chuàng)作能力。
王明旨說(shuō)：“在當(dāng)今的信息化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)可以解決一些問(wèn)題，讓我們更快地獲取所需的信息。但信息化不能解決藝術(shù)創(chuàng)作的根本問(wèn)題，設(shè)計(jì)師還是要打牢基本功，時(shí)代引發(fā)變化的只是題材和創(chuàng)作的切入點(diǎn)?！彼麖?qiáng)調(diào)，設(shè)計(jì)師要學(xué)會(huì)駕馭藝術(shù)的語(yǔ)言，“要讓作品說(shuō)話”。 回顧自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，王明旨不禁感慨今天學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)越。他希望美術(shù)學(xué)院的學(xué)生，珍惜時(shí)代所賦予的機(jī)遇，充分利用時(shí)間，加大對(duì)專(zhuān)業(yè)研究和創(chuàng)新的投入。
“從藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度來(lái)說(shuō)，非常重要的是功能，即設(shè)計(jì)如何為人服務(wù)？” 王明旨認(rèn)為：“今天的設(shè)計(jì)必須服務(wù)今人的生活、適應(yīng)新的時(shí)代。”王明旨堅(jiān)信，藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心在于功能定位。他強(qiáng)調(diào)，設(shè)計(jì)必須服務(wù)于人的需求，適應(yīng)時(shí)代的變遷。他提到，中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)在建筑、服裝、器具等方面有著卓越的成就，但在大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)代，我們確實(shí)落后了一步。王明旨以包豪斯為例，指出其將新材料應(yīng)用于日常生活用品的創(chuàng)舉，如鋼管和皮革組合的座椅，既舒適又簡(jiǎn)潔，降低了成本，讓更多人受益。 王明旨認(rèn)為，此前相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)曾滯后于社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，凾需建立現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的體系。
另一方面，王明旨也強(qiáng)調(diào)，設(shè)計(jì)師不能忘記傳統(tǒng)。但學(xué)習(xí)傳統(tǒng)并不意味著簡(jiǎn)單地模仿，而是要深入理解和應(yīng)用，形成自己的文化修養(yǎng)、習(xí)慣和判斷力。他說(shuō)：“藝術(shù)的發(fā)展必須有一定的根基，否則難以為繼。但學(xué)習(xí)傳統(tǒng)不能只學(xué)皮毛，要通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，形成文化的修養(yǎng)、習(xí)慣和判斷力，在傳承中創(chuàng)新?！?王明旨認(rèn)為，民族傳統(tǒng)的“符號(hào)化”傾向不可取，即所謂的“民族形式”不能違反功能，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)資源需要結(jié)合時(shí)代審美、新的科技，進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。
王明旨主張?jiān)O(shè)計(jì)師應(yīng)具備全局視野，進(jìn)行“整體設(shè)計(jì)”。他回憶起在雷圭元圖案班學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，曾深受雷圭元先生“整體設(shè)計(jì)”思維的影響。那時(shí)雷圭元先生編寫(xiě)的《圖案基礎(chǔ)》剛剛出版。圖案作為當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)課程，打破了專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)的限制，給王明旨留下了深刻的印象。他認(rèn)識(shí)到，“圖案”并非“花樣”，而是“設(shè)計(jì)圖之方案”，蘊(yùn)含著“整體設(shè)計(jì)”思維。雷圭元先生在當(dāng)時(shí)主張培養(yǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)師，實(shí)際上是希望設(shè)計(jì)師用設(shè)計(jì)的理念來(lái)宏觀調(diào)控規(guī)劃方案，進(jìn)行整體調(diào)度，這種理念在當(dāng)今依然具有重要意義，是設(shè)計(jì)師努力的方向。
“美育的核心是立德樹(shù)人，而不僅僅是藝術(shù)教育。美術(shù)教育和設(shè)計(jì)教育需要滲透美育的思想。對(duì)于設(shè)計(jì)教育來(lái)說(shuō)，要配合集體主義、愛(ài)國(guó)主義教育；還要通過(guò)設(shè)計(jì)，在潛移默化中引導(dǎo)人們更科學(xué)地生活?！?/strong> 1980年，王明旨研究生畢業(yè)后留在學(xué)院任教。他覺(jué)得做教師是“光榮的任務(wù)”且“育人工作責(zé)任很重”。多年的執(zhí)教經(jīng)歷讓他對(duì)藝術(shù)教育有了深入的體會(huì)和思考。他堅(jiān)信，藝術(shù)教育的核心不僅在于創(chuàng)新，更在于“為社會(huì)服務(wù)”的理想和使命。 王明旨強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)從教育的全局出發(fā)，培養(yǎng)能夠?yàn)槿w社會(huì)服務(wù)的人才。在藝術(shù)創(chuàng)作或?qū)W術(shù)研究中，應(yīng)以育人為前提，避免過(guò)度追求商業(yè)利益，確保健康的價(jià)值導(dǎo)向。他認(rèn)為，真正的“學(xué)院派”并非封閉、僵化或自我，而是積極考慮如何育人，創(chuàng)造出既受歡迎又具有一定藝術(shù)水準(zhǔn)的作品。
如今，美育在社會(huì)中得到了越來(lái)越多的重視。王明旨強(qiáng)調(diào)，要提倡儉樸，反對(duì)浪費(fèi)，傳達(dá)可持續(xù)發(fā)展思想；也要用直觀的、充滿感染力的細(xì)節(jié)讓人們體會(huì)到感動(dòng)、愉快，產(chǎn)生思考，從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)作品和設(shè)計(jì)作品所應(yīng)具有的美育功能……王明旨認(rèn)為，美術(shù)院校的美育不是美術(shù)技藝的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是幫助學(xué)生建立世界觀、人生觀、價(jià)值觀，如“怎么看待集體、正確和錯(cuò)誤、利益和損失、幸福還是痛苦……諸如此類(lèi)?！倍@些思考最終也會(huì)體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中。 王明旨還特別重視集體主義教育的作用，希望能夠形成積極的交流氛圍，敢于批評(píng)與自我批評(píng)，將各種聲音轉(zhuǎn)化為進(jìn)步的動(dòng)力。
“一個(gè)學(xué)院是要永久辦下去的，希望它永遠(yuǎn)能夠綠樹(shù)長(zhǎng)青。這是一個(gè)接力賽，要有馬拉松精神，要堅(jiān)持，要努力?！?/strong> 王明旨站在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的窗口，目光如炬，穿越了時(shí)間的隧道，回顧學(xué)院的光輝歷程，眺望無(wú)可限量的未來(lái)。他曾深情地說(shuō)：“清華美院不僅是一個(gè)藝術(shù)的殿堂，更是一個(gè)精神的家園。”這句話，凝聚了他對(duì)學(xué)院的深厚情感與殷切期望。 王明旨認(rèn)為，向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)是學(xué)院的特點(diǎn)，也是立院的根本。在王明旨看來(lái)，傳統(tǒng)不只是形態(tài)的傳統(tǒng)，還有精神的傳統(tǒng)。他指出，在艱難的歷史時(shí)期，中國(guó)人民通過(guò)自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，建立起全面的工業(yè)體系，這是極大的成就，這種自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，是美院人奮進(jìn)歷程中的精神支撐。而集體主義和實(shí)干精神則成為學(xué)院優(yōu)秀的傳統(tǒng)，這體現(xiàn)在美院人始終積極為國(guó)家項(xiàng)目做貢獻(xiàn)的過(guò)程中。老師們不爭(zhēng)個(gè)人名利，以集體為先，體現(xiàn)出“行勝于言”的品質(zhì)。 展望未來(lái)，王明旨滿懷信心。他期望學(xué)院能夠進(jìn)一步加強(qiáng)交流、融合，建立“生態(tài)機(jī)制”，實(shí)現(xiàn)資源的互通與共享。他認(rèn)為這種開(kāi)放的生態(tài)系統(tǒng)，將為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)和發(fā)展空間。同時(shí)，他也鼓勵(lì)廣大師生進(jìn)行廣泛的學(xué)術(shù)交流，虛心學(xué)習(xí)全國(guó)各大美術(shù)院校的長(zhǎng)處，促進(jìn)學(xué)院的持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新。 |
